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본 논문의 연구 목적은 안디옥의 감독 이그나티우스가 구약 성서를 어떻게 이해했는가를 파악하는 데 있다. 이그나티우스는 사도들과 긴밀한 관계에서 기독교 신앙과 정체성을 이어준 대표적 속사도 교부로서 그의 서신에 나타난 신학 사상은 중요한 의미가 있다. 특히 기독교에 대한 박해 상황에서 순교 신앙으로 기독교 정체성을 부각시켰으며, 유대교와 이교, 영지주의를 비롯한 이단에 대처하면서 유대교의 경전인 구약 성서를 어떻게 이해했는지를 밝혔다.
초기 교부들의 구약 성서에 대한 이해는 크게 세 가지로 요약된다. 첫째, 예언의 증거로서 구약이 예수 그리스도의 모형(typoi)이며, 예언의 성취를 증명하기 위함이었다. 둘째, 교훈적 설교로 거룩한 삶의 귀감(exempla)을 제시하며, 구약 성서와의 연속성을 강조하기 위함이었다. 셋째, 성서의 고대성으로 기독교 정체성과 복음이 구약 성서와 연속성에 있을 뿐만 아니라, 성서적 진리로서의 고대성을 강조하기 위함이었다. 이중에서 대부분의 초기 교부들은 예수 그리스도 안에서 구약의 예언이 성취되었음을 강조하는 ‘예언의 증거’가 가장 많이 나타난다.
반면에 이그나티우스가 인용한 구약 성서는 주로 교훈적 설교를 위함이었지만, 부분적으로 예언의 증거도 강조했다. 그는 서신에서 유대교와의 구분을 언급하기 했지만, 선지서나 모세의 율법이 복음과 동등한 진리의 역할을 할 수 있음을 보여주었다. 결국 이그나티우스는 구약 성서의 중심 주제가 예수 그리스도의 죽으심과 부활에 있음을 드러냈고, 선지자들의 예언이 그리스도의 죽으심과 부활로 성취되었음을 강조했다.
본 논문의 연구 목적은 안디옥의 감독 이그나티우스가 구약 성서를 어떻게 이해했는가를 파악하는 데 있다. 이그나티우스는 사도들과 긴밀한 관계에서 기독교 신앙과 정체성을 이어준 대표적 속사도 교부로서 그의 서신에 나타난 신학 사상은 중요한 의미가 있다. 특히 기독교에 대한 박해 상황에서 순교 신앙으로 기독교 정체성을 부각시켰으며, 유대교와 이교, 영지주의를 비롯한 이단에 대처하면서 유대교의 경전인 구약 성서를 어떻게 이해했는지를 밝혔다.
초기 교부들의 구약 성서에 대한 이해는 크게 세 가지로 요약된다. 첫째, 예언의 증거로서 구약이 예수 그리스도의 모형(typoi)이며, 예언의 성취를 증명하기 위함이었다. 둘째, 교훈적 설교로 거룩한 삶의 귀감(exempla)을 제시하며, 구약 성서와의 연속성을 강조하기 위함이었다. 셋째, 성서의 고대성으로 기독교 정체성과 복음이 구약 성서와 연속성에 있을 뿐만 아니라, 성서적 진리로서의 고대성을 강조하기 위함이었다. 이중에서 대부분의 초기 교부들은 예수 그리스도 안에서 구약의 예언이 성취되었음을 강조하는 ‘예언의 증거’가 가장 많이 나타난다.
반면에 이그나티우스가 인용한 구약 성서는 주로 교훈적 설교를 위함이었지만, 부분적으로 예언의 증거도 강조했다. 그는 서신에서 유대교와의 구분을 언급하기 했지만, 선지서나 모세의 율법이 복음과 동등한 진리의 역할을 할 수 있음을 보여주었다. 결국 이그나티우스는 구약 성서의 중심 주제가 예수 그리스도의 죽으심과 부활에 있음을 드러냈고, 선지자들의 예언이 그리스도의 죽으심과 부활로 성취되었음을 강조했다.