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로마서 4장이 3:21-31의 내용을 확고히 하고 있다는 점은 통상적으로 받아들여진다. 보통 4장에서 아브라함 등장 이유를 3:22a에 있는 pi,stij Cristou/ 형식과 관련해 생각한다. Cristou/를 목적격적 소유격으로 읽는 입장은 일반적으로 아브라함의 믿음을 ‘예수 믿는 그리스도인의 믿음’에 대한 원형으로 보아왔고, 주격적 소유격으로 읽는 입장은 아브라함의 pi,stij를 주로 ‘그리스도의 신실함’에 대한 선례로 생각해왔다. 그러나 이 두 입장의 제안은 둘 다 쉽게 받아들이기 힘들다. 목적격적 소유격 입장은 4장에서 아브라함이 (그리스도를 믿기보다) 하나님을 믿는다고 제시된 점을 충분히 극복하지 못했고, 주격적 소유격 입장은 아브라함의 pi,stij를 그리스도의 신실함과 연관시키는 데 근본적인 어려움을 갖고 있기 때문이다. 이런 어려움으로 새로운 설명이 부각된다. 아브라함은 칭의 주제 때문에 등장한 것이 아니라, 유대인과 이방인의 동등성 주제 때문에 등장했다고 보는 것이다.