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성결 법전의 계약 신학

김선종
(호남신학대학교 교수)

계약 신학은 신구약 성경을 관통하는 핵심 사상이다. 그러나 많은 학자들은 그 중요성에 비해 계약 신학을 매우 편향적으로 이해해 왔다. 계약 신학은 신명기 신학의 전유물이며, 성결 법전은 전통적인 역사 비평 가설에 따라 단지 신명기의 계약 신학의 연장선에 있는 것으로 여겨져 왔다. 그러나 성결 법전의 계약 신학을 신명기의 빛에서만 이해할 때, 성결 법전이 고유하게 가지고 있는 언어와 신학은 무시될 수밖에 없다.
최근에 성결 법전의 계약 신학을 그 자체의 언어와 문맥에서 이해하려는 시도가 있었지만, 그것은 주로 성결 법전의 종교성에 관심을 둔 한계성을 가지고 있다. 이 글은 먼저 성결 법전을 ‘계약’이라는 틀로 바라봄으로써, 성결 법전은 계약 체결, 유지, 폐기의 흐름으로 이해할 수 있음을 밝힐 것이다. 다음으로 성결 법전을 구약 주변 세계의 정치 조약의 구조에 따라 분석하고, 성결 법전의 법조항이 가지고 있는 정치, 경제, 윤리의 측면을 살펴봄으로써, 종교가 정치와 경제와 가지고 있는 본질을 살펴보려고 시도할 것이다.
이러한 과제를 통하여 단지 성결 법전에 대한 이해뿐 아니라, 인간과 종교에 대하여 보다 심도 있게 이해할 수 있을 것으로 기대한다. 성결 법전은 단지 성소 안에 머물러 있던 편협한 제사장들의 산물이 아니라, 세상과 소통한 신앙인들의 문서이다. 성결 법전에 따르면 인간과 종교는 세상과 분리된 게토 안에 머물러 있지 않고, 그 시초부터 본질적으로 정치, 경제의 문제를 적극적으로 해석하며 참여한다.